不由分说的成语出处

拼音bù yóu fēn shuō
基本解释由:让;顺 随;分:辩别。不容许辩争。
【出处】元 武汉臣《生金阁》第三折:“怎么不由分说,便将我飞拳走踢只是打?”
不由分说的典故
唐僧师徒四人西行到一座寺院借宿,那些僧人听说从东土大唐来的,便问他们有什么宝物可以参观,唐僧说没有,而孙悟空则满不在乎,不由分说打开包袱,取出袈裟让他们观看,顿时红光满室,彩色盈庭,众僧跪地而拜,纷纷夸奖这稀世之宝。
更多成语出处和典故
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成语 | 历史出处 |
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老奸巨猾 | 《宋史·食货志上》:“老奸巨猾;匿身州县;舞法扰民;盖甚至前日。” |
不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。” |
普天同庆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“皇子诞育,普天同庆,臣无勋焉,百猥颁厚赉。” |
扬幡擂鼓 | 清·文康《儿女英雄传》第28回:“如今是扬幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看见了。” |
皮开肉绽 | 元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮开肉绽碎了骨头。” |
源源不断 | 《孟子 万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。” |
兢兢战战 | 元 无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。 |
不得而知 | 唐 韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。” |
过而能改 | 《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之。稽首而曰:‘人谁无过,过而能改,善莫大焉。’” |
归马放牛 | 《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |