拼音dài wù
注音ㄉㄞˋ ㄨˋ
待物
词语解释
待物[ dài wù ]
⒈ 接纳外物。
⒉ 指有求于外物。
⒊ 对待他人。
⒋ 泛指待人接物。
引证解释
⒈ 接纳外物。
引《庄子·人间世》：“气也者，虚以待物者也。”
成玄英 疏：“虚空其心，寂泊忘怀，方能应物。”
⒉ 指有求于外物。
引《庄子·山木》：“不求文以待形，固不待物。”
王先谦 集解引 宣颖 曰：“又何求於外物？”
成玄英 疏：“当分名足，不待於物也。”
⒊ 对待他人。
引《文子·道德》：“今吾欲正身而待物，何知世之所从规我者乎？”
⒋ 泛指待人接物。
引《晋书·元帝纪》：“帝性简俭冲素，容纳直言，虚己待物。”
《宋书·武帝纪中》：“司马平西 体国忠贞，款爱待物，当於古人中求耳。”
《易·乾》“忠信所以进德也” 唐 孔颖达 疏：“推忠於人，以信待物，人则亲而尊之，其德日进。”
国语辞典
待物[ dài wù ]
⒈ 对待他人。
引《晋书·卷六·元帝纪》：「帝性简俭冲素，容纳直言，虚己待物。」
⒉ 对待事物。
引晋·挚虞〈公为所寓服议〉：「周礼作乐于刑厝之时，而著荒政十二，礼备制待物。」
分字解释
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造句
1.在“地势坤,君子以厚德载物”的理念下,追求一颗包容的心与一种既不妄自菲薄又不居功自满的境界,以平常心温和待人待物。
2.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
3.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
4.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
5.老孙头看着叶扬接人待物,暗道:“这小子鬼精灵,即使没有我们第一食堂,也能混出个人样来,不错,这个合作还可以进一步深入。
6.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
7.一样,接人待物很是圆滑,八面玲珑各方讨好。
8.此人张扬而不夸张,接人待物显得彬彬有礼,但又拿捏的恰倒好处,显得亲和却又拒人于无形。
9.在“地势坤,君子以厚德载物”的理念下,追求一颗包容的心与一种既不妄自菲薄又不居功自满的境界,以平常心温和待人待物。
10.华妃的父亲慕容迥又是在他麾下,倒是要加意留心几分;平阳王玄汾虽然尚未成年,生母亦出身卑微,可是接人待物气度高华,令人不敢小觑,倒是“玄”。
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