成语有关受的成语
有关受的成语
※ 因篇幅关系，有关受的成语只列出前60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。” |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。” |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” |
| 谦受益，满招损 | 谦：谦逊，虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 | 明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。” |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。” |
| 满招损，谦受益 | 自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 | 《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！” |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 | |
| 伏法受诛 | 伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？” |
| 担惊受怕 | 惊：惊恐。担受惊恐、害怕。 | 元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。” |
| 全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。” |
| 代人受过 | 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。” |
| 腹背受敌 | 腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。 | 北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。” |
| 末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 | 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。” |
| 将在外，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’” |
| 上当受骗 | 因信假为真而被欺骗、吃亏。 | 陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。” |
| 四面受敌 | 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 | 春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。” |
| 自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。” |
| 私相授受 | 指不是公开的给予和接受。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？” |
| 肤受之愬 | 指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” |
| 分文不受 | 分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。 | 明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。” |
| 五积六受 | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。” |
| 愿受长缨 | 长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。 | 东汉·班固《汉书·终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。” |
| 辞多受少 | 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。 | 《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。 |
| 受之无愧 | 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。” |
| 吃苦在前，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。” |
| 八面受敌 | ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。 | 五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。” |
| 挨打受骂 | 挨：遭受。受人打骂与虐待。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。” |
| 表里受敌 | 内外受到敌人的攻击。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 诸葛诞传》：“城固而众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。” |
| 熬枯受淡 | 指忍受清苦的生活。 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 当断不断，反受其乱 | 当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。 | 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。” |
| 引颈受戮 | 引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。 | 明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。” |
| 耽惊受怕 | 担受惊吓。 | 元 刘致《端正好 上高监司》：“受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。” |
| 首尾受敌 | 首尾：前后。前后受到敌人的夹攻。 | 《周书·文帝纪》：“今逼以上命，悉令赴关，悦蹑其后，欢邀其前，首尾受敌，其势危矣。” |
| 熬清受淡 | 熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。 | 清 陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。” |
| 授受不亲 | 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。 | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’” |
| 传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
| 死要面子活受罪 | 指因爱面子而遭受痛苦。 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。” |
| 无功受禄 | 禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。 | 《诗经 魏风 伐檀序》：“在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。” |
| 贪污受贿 | 利用职权非法取得钱财。 | 邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。” |
| 挨冻受饿 | 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第100回：“妈妈这一辈子，想来还不致挨冻受饿。” |
| 小杖则受，大杖则走 | 杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。” |
| 受宠若惊 | 宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。 | 宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。” |
| 忍饥受渴 | 忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。 | |
| 挨饿受冻 | 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。 | 老舍《四世同堂》：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。” |
| 挨打受气 | 挨：遭受。受人打骂与虐待。 | 老舍《骆驼祥子》：“洋车夫的命当如此，就如同一条狗必定挨打受气，连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。” |
| 肤受之诉 | 比喻被人说了有关切身利益的坏话。 | 《论语 颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。” |
| 信受奉行 | 信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。 | 《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 虚受益，满招损 | 虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 | 清·李沂《秋星阁诗话·劝虚心》：“盖虚受益，满招损。心虚而后学进，学愈进，心愈虚，虚心者为学之门，亦为学之验也。” |
| 大请大受 | 谓优厚的待遇。 | 《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？” |
| 耳听心受 | 用耳朵听，并记在心里。 | |
| 肤受之言 | 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 | 《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。” |
| 吃苦在先，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。” |
| 受制于人 | 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。” |
| 受之有愧 | 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。” |
| 担惊受恐 | 见“担惊忍怕”。 | 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。” |
| 感同身受 | 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。 | 《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。” |
| 担饥受冻 | 担：经受。经受饥饿与寒冷。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 膺图受箓 | 见“膺箓受图”。 |