成语有关必的成语
有关必的成语
※ 因篇幅关系，有关必的成语只列出前60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 | 先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。” |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 | 清·李百川《绿野仙踪》第80回：“又知此事势在必行，次日一早，便往城外访友去了。” |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 | 《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” |
| 车到山前必有路 | 比喻到时候总有办法可想。 | 高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。” |
| 必不可少 | 绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回：“这拜阴寿更是必不可少的。” |
| 见善必迁 | 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。 | 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。” |
| 分秒必争 | 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。 | 柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！” |
| 有问必答 | 有什么问题都给以解答。 | 钱宁《圣人》第17章：“他是陈国太史，兼宫中答应，也是满腹经纶，一肚子知识之人，博学得到了有问必答、不问也答的地步。” |
| 物极必反 | 极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。 | 宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。” |
| 多行不义必自毙 | 坏事干多了，结果是自己找死。 | 先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。” |
| 必争之地 | 敌对双方非争夺不可的战略要地。 | 《周书 王悦传》：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可图也。” |
| 必里迟离 | 阴历九月九日。 | 《辽史 嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。” |
| 骄兵必败 | 骄兵：恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定失败。 | 东汉 班固《汉书 魏相传》：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。” |
| 工欲善其事，必先利其器 | 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” |
| 国必自伐，而后人伐之 | 伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。” |
| 直木必伐 | 直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。 | 《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| 木秀于林，风必摧之 | 秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。 | 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” |
| 十室之邑，必有忠信 | 邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” |
| 国家将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 将欲取之，必先与之 | 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。 | 西汉 刘向《战国策 魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” |
| 必以情 | 一定尽可能按实情去判决。 | |
| 寸利必得 | 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。 | 毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。” |
| 川壅必溃 | 壅：堵塞。溃：决口，堤岸崩坏。堵塞河流，会招致决口之害。比喻办事要因势利导，否则就会导致不良后果。 | 《国语·周语上》：“邵公曰：‘防民之口，甚于防川。川壅必溃，伤人必多，民亦如之，是故为川者，决之使导，为民者，宣之使言。” |
| 行远必自迩，登高必自卑 | 自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。” |
| 国家将兴，必有祯祥 | 祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。” |
| 有一利必有一弊 | 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 | 鲁迅《且介亭杂文·关于中国的二三件事》：“但是，真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢，同时也开始了火灾。” |
| 言必有中 | 中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’” |
| 言必有物 | 指言论或文章内容充实。 | 清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。” |
| 操刀必割 | 操：持。手里拿着刀，一定要割物。比喻办事必须及时。 | 《六韬 守土》：“日中必彗，操刀必割，执斧必伐。日中不彗，是谓失时；操刀不割，失利之期；执斧不伐，贼人将来。” |
| 早知今日，何必当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。” |
| 言必信，行必果 | 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！” |
| 睚眦必报 | 睚眦：瞪眼怒视；引申为小怨小忿；报：报复。连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复。形容气量极其狭小。也作“睚眦之恨”。 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” |
| 二虎相斗，必有一伤 | 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。 | 明·烟霞散人《斩鬼传》第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。” |
| 必不挠北 | 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。” |
| 登高必自卑，行远必自迩 | 卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。” |
| 信赏必罚 | 有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“信赏必罚，其足以战。” |
| 有闻必录 | 闻：听到的；录：记录。凡是听到的；全部记录下来。 | 清 张春海《宦海》第11回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。” |
| 必操胜券 | 操：持；拿；券：凭证；胜券：指胜利的把握。一定有胜利的把握。 | 西汉 司马迁《史记 田敬仲世家》：“常执左券，以责于秦韩。” |
| 小时了了，大未必佳 | 了了：聪明伶俐，明白事理。指人少年时聪明，长大后不一定有出息。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“韪曰：‘小时了了，大未必佳。’” |
| 盛极必衰 | 兴盛到了极点就会衰败。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第70回：“盛极必衰，理所必至。” |
| 福不重至，祸必重来 | 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。” |
| 众恶必察 | 恶：憎恶；察：考察。大家都厌恶的，必须深入进行了解，才可以确信。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 虎生三子，必有一彪 | 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。 | 《癸辛杂识》：“谚云：‘虎生三子，必有一彪。’” |
| 何必当初 | 表示后悔过去的作为。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’” |
| 既有今日，何必当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 日中必湲 | 见“日中必彗”。 | |
| 操必胜之券 | 操：掌握；券：凭证。手里掌握必胜的凭证。指十分有把握。 | 春秋·齐·管仲《管子·明法解》：“故明主操必胜之数，以治必用之民。” |
| 事在必行 | 事情非做不可。 | 宋·苏轼《东坡志林·养生说》：“如孙武令，事在必行，何卜之有？” |
| 重赏之下，必有勇夫 | 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。 | 元 王实甫《西厢记》：“重赏之下，必有勇夫；赏罚若明，其计必成。” |
| 锱铢必较 | 一分一厘也一定要计较（锱：四分之一两；铢：二十四分之一两；二者是古代极小的计量单位）。 | 《荀子 富国》：“割国之锱铢以赂之，则割定而欲无厌。” |
| 非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| 智者千虑，必有一失 | 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武曰：'臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。'” |
| 言多必失 | 言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。 | 《鬼谷子 本经符》：“言多必有数短之处。” |
| 大难不死，必有后福 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。” |
| 大难不死，必有后禄 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’” |
| 十步之内，必有芳草 | 芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。” |
| 两虎相斗，必有一伤 | 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 | 西汉·刘向《战国策·秦策二》：“虎者，戾虫；人者，甘饵。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。” |