成语有关贫的成语
有关贫的成语
※ 因篇幅关系,有关贫的成语只列出前60个
成语 | 解释 | 出处 |
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一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。” |
贫贱不移 | 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 | 《孟子 滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” |
威武不能屈,贫贱不能移 | 威武:武力;贱:地位低。不屈从于威势的镇慑之下,不因贫贱而改变节操。 | 鲁迅《记苏联版画展览会》:“而且证明了我们中国,确有许多‘威武不能屈,贫贱不能移’的必说真话的人们。” |
济贫拔苦 | 指救援贫苦人家。 | 《敦煌变文集 维摩诘讲经文》:“常行慈悲,济贫拔苦,归将有余数不足者,将安乐施厄者。” |
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂 | 贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 | 《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’” |
济苦怜贫 | 救济爱惜穷苦的人。 | 元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。” |
济寒赈贫 | 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 | 《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。” |
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 | 贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。” |
贫儿曝富 | 曝:通“暴”,显露。穷人炫耀财富。比喻稍微有点成绩就炫耀 | 宋·苏轼《与程全父书》:“抄得《唐书》一部,又借得《前汉》一部,若了此二书,便得贫儿曝富也。” |
贫贱骄人 | 身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。 | 西汉 司马迁《史记 魏世家》:“富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?” |
安贫乐道 | 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” |
乐道安贫 | 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。 | 《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。” |
嫌贫爱富 | 嫌:厌恶。嫌弃贫穷的;喜爱富有的。指对人的好恶不以德行;而以贫富为标准。 | 元 关汉卿《斐度还带》:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。” |
甘贫守志 | 甘:情愿,乐意。甘受贫困,守住志节 | 元·无名氏《举案齐眉》第四折:“奉圣人的命,因为你梁鸿甘贫守志,孟光举案齐眉,着小官亲赍此封丹诏,与他加官赐赏。” |
贫病交侵 | 见“贫病交迫”。 | 石三友《金陵野史·南京报坛旧事》:“据闻抗战中,何陷身南京,贫病交侵,坚不出任伪职。” |
贫嘴贱舌 | 指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“黛玉道:‘什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了。’” |
安富恤贫 | 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。 | 《周礼 地官 大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。” |
民困国贫 | 人民困苦,国家贫穷。 | 《宋史·河渠志》:“当此天灾岁旱,民困国贫之际,不量人力,不顺天时,知其有大不可者五。” |
杀富济贫 | 杀掉那些为富不仁的人,向穷人提供救济和帮助。 | 冯德英《苦菜花》第二章:“远近闻名的神枪手于得海带领着他们,杀富济贫,替穷人做主。” |
贫富悬殊 | 贫的和富的相差极大。 | 朱自清《论且顾眼前》:“现在的贫富悬殊是史无前例的。” |
贫不学俭,富不学奢 | 俭:节省;奢:奢侈。穷人不学也会节俭,富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。 | 唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“语曰:‘贫不学俭,富不学奢’,言自然也。” |
贫病交加 | 交:一齐;同时;加:压上。贫困和疾病一齐压在身上。 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“暮年之人,那禁得贫病交攻,竟渐渐的露出了那下世的光景来。” |
贫士市瓜 | 市:买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。 | 《北齐书·杨愔传》:“然取士多以言貌,时致谤言,以为愔之用人,似贫士市瓜,取其大者。” |
贫贱亲戚离,富贵他人合 | 他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。 | 明·冯梦龙《古今小说》第22卷:“有句古诗说得好,道是:‘贫贱亲戚离,富贵他人合。’贾似道做了国戚,朝廷恩宠曰隆,那一个不趋奉他?” |
甘贫乐道 | 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 | 《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。” |
打富济贫 | 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“打日本,反汉奸是天经地义啦,他们又打富济贫,这全对他的劲。” |
身贫如洗 | 身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折:“如今梁鸿学成满腹文章,争奈身贫如洗,沿门题笔为生。” |
卖富差贫 | 谓对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!” |
贫嘴滑舌 | 同“贫嘴贱舌”。 | 刘绍棠《蒲柳人家》:“打明天清早起,不许你再跟大姑娘小媳妇儿贫嘴滑舌。” |
贫无立锥之地 | 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。” |
贫不学俭 | 谓穷人不必学俭而不得不俭。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。” |
宁可清贫,不作浊富 | 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 | 宋 释道原《景德传灯录 招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。” |
贫病交攻 | 见“贫病交迫”。 | 宋·陈亮《与王季海丞相书》:“入春以来,贫病交攻,更无一日好况。” |
贫病交迫 | 贫穷和疾病一起压在身上。 | 宋 叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》:“某颓龄暮景,贫病交迫,伏蒙至仁,曲加怜念。” |
贫而乐道 | 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。 | 《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’” |
安贫守道 | 道:主张、学说。安于贫穷,恪守信仰。 | 宋 苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。” |
贫无立锥 | 穷得连插锥子的地方都没有。 | 东汉 班固《汉书 食货志》:“富者田连阡伯,贫者亡立锥之地。” |
地瘠民贫 | 土地瘠薄,人民贫穷。 | 清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。” |
贫无置锥 | 犹言贫无立锥。语本《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。” | 语出《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。” |
怜贫恤老 | 同情和体恤贫穷年老的人。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六回:“如今上了年纪,越发怜贫恤老的了。” |
耍贫嘴 | 没完没了地跟人说废话或玩笑话 | 张恨水《夜深沉》第十回:“小五,你干吗和她小孩子耍贫嘴。” |
安贫乐贱 | 安于贫贱,并以此为乐。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。” |
欺贫爱富 | 欺侮贫穷;喜爱富有。 | 元 关汉卿《裴度还带》:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。” |
贫贱之交不可忘 | 贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。 | 唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》:“夫贫贱之交不可忘,珠玉满堂而不足贵,薛大夫其人也。” |
家贫亲老 | 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。 | 西汉·刘向《说苑·建本》:“子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。” |
劫富济贫 | 劫:夺取;济:救济。强夺富人的财物;救济穷苦的百姓。 | 蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第25回:“ 劫富济贫,自张一帜。” |
馈贫之粮 | 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。” |
贫穷潦倒 | 家境很穷、衣着破烂、精神状态很差。 | |
清贫如洗 | 指穷得一无所有。 | 清·李心衡《金川琐记·示梦先生》:“清贫如洗,无以为殓,龚为经理其丧,复资助旅费。” |
爱富嫌贫 | 嫌:厌恶。嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 | 元 施惠《幽闺记 兄弟弹冠》:“你道如何?爱富嫌贫,岳丈倚强凌弱。” |
人贫志短 | 短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。 | |
贫嘴薄舌 | 贫:唠叨令人厌烦;贫嘴:絮絮叨叨;使人厌烦;薄舌;不忠厚;老实。形容人爱说话;言语又尖酸刻薄;惹人生厌。 | 明 冯梦龙《古今小说》第五卷:“叵耐邻里有一班荡子弟,平日见王媪是个俏丽孤孀,闲常时倚门靠壁,不三不四,轻嘴薄舌的狂言挑拨。” |
贫困潦倒 | 生活贫困,精神失意颓丧。 | |
家贫如洗 | 家里穷得像水冲洗过一样;什么都没有。形容贫穷到了极点。 | 元 秦简夫《剪发待宾》:“小生幼习儒业,颇读诗书,争奈家贫如洗。” |
贫贱糟糠 | 指贫贱时一起过患难生活的妻子。语本《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” | 语出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” |
甘贫守分 | 甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。 | 明·无名氏《吴起敌秦》:“止不过闭户读书,甘贫守分,中心无愧。” |
贫贱之知 | 见“贫贱之交”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’” |
辞富居贫 | 辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。 | 《孟子·万章下》:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。” |
贫而无谄 | 谓虽然贫穷却不巴结奉承。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“贫而无谄,富而无骄,何如?” |