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指日而待


指日而待 (指日而待 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǐ rì ér dài,指日而待是中性词。

指日而待

拼音读音

拼音zhǐ rì ér dài

怎么读

注音ㄓˇ ㄖˋ ㄦˊ ㄉㄞˋˊ

出处清·褚人获《隋唐演义》第七十一回:“将来执掌昭阳,可指日而待,为何夫人双眉反蹙起来?”

例子孙中山《心理建设(孙文学说)》第四章:“倘计划既定,按图施工,则成效可指日而待矣。”

用法作谓语、宾语、定语;指为期不远。

近义词指日可待、指日可俟


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长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
隳肝沥胆 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
如出一辙 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
主人翁 当家作主的人。
经国之才 指治理国家的才干。
腹心相照 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

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