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瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
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