变容改俗
变容改俗 (變容改俗 ) 是一个汉语成语,拼音是biàn róng gǎi sú,变容改俗是中性词。
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拼音读音
拼音biàn róng gǎi sú
怎么读
注音ㄅ一ㄢˋ ㄖㄨㄥˊ ㄍㄞˇ ㄙㄨˊˊ
繁体變容改俗
出处《吕氏春秋 上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
用法作谓语、宾语;指改变习惯。
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敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
缘悭分浅 | 悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
夜深人静 | 深夜没有人声;非常寂静。 |
算尽锱铢 | 算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
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