1.世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。蒙田
2.在报应者看来,刑罚目的在于给犯罪人以罪有应得的惩罚,换言之,刑罚的目的是为惩罚而惩罚,相反,预防论则将预防犯罪作为刑罚的唯一目的。
3.老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。王尔德
4.王道艰深,但奥妙只在于"以德服人",即用自己的德行赢得天下人民的爱戴与信服。
5.天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心术以立纲纪。
6.严肃的人的幸福,并不在于风流、游乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。西塞罗
7.所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方,你就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于:只要你做了,输和赢都很精彩。
8.我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。
9.剑的伟大就在于奔放不羁。西塞罗
10.这产物虽说符合概念,但因为它沉陷在原来的直接性里,便没有分化作用的诱导原则存在于其中。
11.健康在于劳动,而且除了劳动之外,健康是没有捷径的。
12.老天折磨人就在于它不怀好意地给你展示了什么是美好的,然后看着你中意垂涎到瞧不起其他所有,再把它收回,告诉你说,别做梦了,其实这都跟你没关系。
13.女人真正的美丽源于心灵的智慧,而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间,滋养我们的心灵,给我们带来圆融的生命智慧,是对女人生命永久的化装。
14.为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧……
15.一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。
16.你认为自己无法开始行动可能是因为你关注着自己的心情(它是消极的),而且你想的是整个任务,是要"做完"而不是"开始做"。诀窍就在于找到你能开始着手的地方。尽量保持简单,也尽量保持具体。蒂莫西·a·皮切尔
17.人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
18.对于命运的变化无常,我们慨叹得太多了。发不了财的,升不了官的,都要埋怨命运不好。然而,仔细想想吧!过失还是在于你自己。
19.人的本质就在于他的意志有所追求,一个追求满足了又重新追求,如此永远不息。
20.忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。忘恩的人落在坚苦之中,是不克不及解围的。
21.萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
22.秋天很美,美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞,缓缓流过。秋天很麦,美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来,轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。
23.谎坛之美,在于说谎说得白日见鬼。
24.教师的崇高在于以人格培养人格,以灵魂塑造灵魂。
25.同他分开后,手机便一整天都一声不响了。分手的痛苦并不在于割舍不下或忘记不了,只是这空空的寂静令人不寒而栗。
26.岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛开,清风自来。
27.陶冶我们灵魂的美好感情,存在于尘世间冷漠的激动之中。
28.金融创新的迷人之处在于标新立异和纷繁复杂。
29.最浪漫之处在于,设计师在塔身的360个结点处都安装了一种发光两极管,这种神奇的灯管能变幻出任意一种你想要的颜色。
30.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路,他们只须饭来张嘴,上课就念书,什么也不管,这样我们就会害了青年,会使聪明人也变成傻瓜。徐特立
31., 人类存在的秘密并不在于仅仅单纯地活着,而在于为什么活着。当对自己为什么活着缺乏坚定信念时,人是不愿意活着的,宁可自杀,也不愿意留在世上,尽管他的四周全是面包。
32.我想:造物主所有的功绩,仅在于其使人类具备了将自己的思想感情,经验智慧付诸符号集成的能力,于是便与书结下不解之缘。
33.每当听到有人讲自己各路情史,我就忍不住想说,对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人,而是身边有没有一个专情于你的女人;对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人,我只想说,有没有魅力不在于有多少人追求过你,而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。
34.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。
35., 不同点在于,当他们这么做时,你通常可以让他们表现得低声下气,因为他们知道,你可以把业务转移到别处。
36.女人真正的美丽源于心灵的智慧,而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间,滋养我们的心灵,给我们带来圆融的生命智慧,是对女人生命永久的化装。
37.对于许多投资者而言,更大的问题在于,这种不成功便成仁的全民公投所产生的后果,并非让市场恢复到峰会前水准那麽简单,而是让问题变得益发不可收拾.
38.世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。蒙田
39.人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人,侵略他们的土地,掠夺他们的财富,然后听他们妻子儿女的痛哭声。成吉思汗
40.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
41.世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
42.学问之美,在于使人一头雾水;诗歌之美,在于煽动男女出轨;女人之美,在于蠢得无怨无悔;男人之美,在于说谎说得白日见鬼。周立波
43.爸爸语重心长地对我说:"下棋不能贪吃,要全面布局,关键在于取对方之帅!"经过这次失败的教训,我懂得了一个道理:不能心浮气躁,不能贪心!
44.一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。
45.在阅读的道路上,学生步履蹒跚甚至走错了方向的原因在于,他们是在被动地功利性阅读,而不是在主动地欣赏性阅读,愉快地博览群书而有所悟。
46.快乐之道不只在于做自己喜爱的事,更在于喜爱自己不得不做的事。
47.企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。
48.婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。罗曼·罗兰
49.成长的悲哀或许就在于,人们再也莫要机会去表现纯真和幼稚。
50.生活告诉我们,爱不在于朝夕相伴,而应能风雨同舟……
51.和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。
52.男子最大之乐事,在于压服乱众,战胜敌人,夺取其所有的一切,骑其骏马,纳其美貌之妻妾。
53.春天里人们更忙了。俗语说:一年之计在于春。你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭频繁着忙碌的身影,村落的田地里,农民们在播洒着希望的种子。
54.严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。西塞罗
55.朋友和友情是无限的,它存在于每个人的周围,只要你去面对、去摸索,它就像树上的果实等着你去摘,就像送到嘴边的美味等着你去品尝。
56.旅行的精神在于其自由,完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。
57.婚姻的神奇之处在于点金成石,温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎,美丽成了肤浅,才华成了卖弄,浪漫成了浮华,情调成了浪费,很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。
58.这种姿态的合理性在于,它坚持这样的立场,任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。
59.教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。
60.付出就必定有收获,而收获的好坏还是在于自己,不要去找客观原因,不要去推卸责任,勇敢地面对现实,人偶尔也是会出错的,不用畏惧,以后再努力,记住:只有付出才能收获,没有不劳而获的美差事。
61.训练年轻一代投入生活,应当不只是让其掌握实际技能和技巧,而首先在于形成未来的人所必需的道德品质。因此,不能不谈许多学校教育工作中都存在的一个严重缺点,这就是:在对劳动的心理、道德培养上,学生的基本注意力被引向成为哪一行的人,而不是被引向成为怎样的人的问题。
62.我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。
63.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。
64.哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
65.吉姆与众不同在于他不是一派的领袖,他卓然独立而自成一家。
66.人生必有风险,所以引人入胜亦在于此。
67.真正的成功不在于你拥有多少,而在于你能不拥有多少。
68.人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克
69.我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来福幸就在于此。
70.生活是柴米油盐的平淡,是行色匆匆早出晚归的奔波,是人有悲欢离合月有阴晴圆缺的遗憾,是行至水穷尽、坐看云起时的峰回路转,是走遍千山万水后回眸一笑的洒脱。时光,浓淡相宜;人心,远近相安;生命的美在于平和,生活的美在于平淡。愿你生活幸福!
71.快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里,也在生活具体而微小的各种事项与进程之中。快乐不仅在于达到目标,也在于为达到目标而走过的全过程。
72.你应该知道世界上没有什么人和什么事可以达到完美地境地,所以你不必设定这样荒谬的完美标准,你只要尽自已最大的努力去干好每一件事就可以了成功只是人生过程中的一些小站,你的快乐除了到站的那一刻外,更在于一路的奔驰和对永远无止境的前途的追求。
73.自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。恩格斯
74.人的一生,最值得赞美的时代,便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲,不逾矩”。人的成熟,在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
75.专家们认为,驳船数量下降的主要原因在于钢铁价格的上升。
76.“研求之美,在于寻求隐匿于情感与自然中的真理与至善;研求之乐,在于笃学不倦,找寻心目中宇宙的奥秘。
77.这件事成为笑柄在于两个方面,一是嗜痂成癖的御史,二是为他找血痂的人乐此不疲。
78.认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。
79.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光。自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。
80.魏晋名士的魅力,不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长,此处不作评论,但有一点可能是定律;任何傲视众生的人都谈不上魅力,魅力在于交流,在于发射,在于广泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。
81.全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代,我们党能够赢得人民群众的衷心拥护,就在于党以自己的实际行动表明,它是为人民利益而斗争的。
82.为什么工作竟然是人们获得满足的如此重要的源泉呢?最主要的答案就在于,工作和通过工作所取得的成就,能激起一种自豪感。
83.荣誉在于劳动的双手。
84.儿子近几天非常喜欢吹竖笛,原因就在于音乐老师表扬了他,说他吹一首曲子吹得很好。
85.没有风浪就显示不出帆的威力,没有严寒就显示不出冬天的可贵,同样如果在生活中没有了挫折将显示不出生命真正的价值!谁又能说残缺的生命与不足不是另一种完美和美丽?完整却平庸,美丽却空虚的生命不是另一种不足?生命的价值并非生命的长度,而在于你在与时间赛跑所创造的价值!
86.做母亲的学问,就在于懂得默默无闻地、不为人知地发扬自己的优点;她从不炫耀自己,却时刻忠于自己的事业,每做一件小事都表现出她的美德。
87.人生的绚丽不在于丰硕的结果,而在于充实的过程,不在乎家财万贯,而要求快乐幸福,丰富多彩迷双眼,简简单单才是真!
88.音乐欣赏的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。
89.每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后,常会让我们豁然开朗,是得是失,全在于我们心中那把尺去衡量了。
90.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。
91.创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!
92.wpp在华盛顿的公司网络之所以让人刮目相看,不仅是因为其多年来收购的这些公司,还在于该公司中负责进行游说活动的重要政治人物的数量,这些人都把自己视为wpp大家庭的一员。
93., 当然,问题在于那个有着双重作用的*房:一方面它具有基本的哺乳功能,另一方面它也是性成熟的标志。
94.大概我们还不知道,爱情的美好不在于选择与被选择的瞬间,而在于相守一生的过程。两个人在一起很久本身不算童话,在一起很久不觉冗长乏味,不生猜疑埋怨才算童话。爱情,是枕边的一首诗。
95.一百十三、魏晋名士的高贵,正在于他们抵抗流俗,保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁,宁肯单车漫游,宁肯鸣啸山林,宁肯放声大哭,却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。
96.这样做的目的在于,就当事人而言,保证其知无不言,言无不尽,从而对最终的结果不会产生抱怨。
97.大雁北往舞燕子,春回大地美艳姿。花红柳绿小河唱,山青水秀绽美丽。一年之计在于春,抓紧时机忙耕种。汗水勤浇花灿烂,辛勤种植美满圆。愿你立春显身手,洒播希望有盼头!
98.生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。
99.不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。契诃夫
100.科学的永恒性就在于坚持不懈的寻求之中,科学就其容量而言,是永不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。伯尔
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