木槎径
[清代]：刘鹗
我行木槎径，树木高蔽天。径幽欲无路，树老不记年。
盛夏霜霰集，白昼雷雨悬。头碍卑树枝，足踏深涧泉。
仰看咫尺间，半日不得前。方兹汗如雨，陡觉风凄然。
行人谬调摄，疾病相缠绵。况苦乏药物，病亦何由痊？
古人号瘴乡，于以待贬迁。予生果何为？自愧亦自怜。
一官号持斧，从者多控弦。精神复矍铄，手足多胝胼。
据鞍气愈壮，报国心愈坚。愿言早平寇，归泛胥江船。
我行木槎徑，樹木高蔽天。徑幽欲無路，樹老不記年。
盛夏霜霰集，白晝雷雨懸。頭礙卑樹枝，足踏深澗泉。
仰看咫尺間，半日不得前。方茲汗如雨，陡覺風凄然。
行人謬調攝，疾病相纏綿。況苦乏藥物，病亦何由痊？
古人号瘴鄉，于以待貶遷。予生果何為？自愧亦自憐。
一官号持斧，從者多控弦。精神複矍铄，手足多胝胼。
據鞍氣愈壯，報國心愈堅。願言早平寇，歸泛胥江船。
清代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的文章（249篇）〕
明代：
陈履
酌酒英州道，临风泪满裾。南还难舍汝，北去重愁予。
祇为微名累，翻令定省疏。季方应念此，晨夕奉兴居。
酌酒英州道，臨風淚滿裾。南還難舍汝，北去重愁予。
祇為微名累，翻令定省疏。季方應念此，晨夕奉興居。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
：
李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。
明代：
周伦
华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。
因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因拟翠微寺，侵晨計登陟。适我絆公事，跻馬複停勒。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。